Postingan

Tata Cara Pemulasaraan Jenazah

Gambar
Tata Cara Pemulasaraan Jenazah  a.   Memandikan Jenazah Sebelum  mayit  dibawa  ke  tempat  memandikan,  terlebih  dahulu  disediakan seperangkat alat mandi yang dibutuhkan, seperti daun bidara, sabun yang diaduk dengan air, air bersih, air yang dicampur dengan sedikit kapur barus, handuk, dan lain-lain. Hal-hal penting yang perlu diperhatikan adalah: 1)   Orang-orang yang memandikan: a) Orang  yang  memandikan  harus  sejenis.  Kecuali  masih  ada  ikatan mahrom, suami-istri, atau jika mayat adalah seorang anak kecil yang belum menimbulkan potensi syahwat. b) Orang yang lebih utama memandikan mayat laki-laki adalah ahli waris ashobah laki-laki (seperti ayah, kakek, anak-anak laki-laki, dan lain-lain) Dan   bila   mayatnya   perempuan,   maka   yang   lebih   utama   adalah perempuan yang masih memiliki h...

Golongan Penerima Zakat Dalam QS. At-Taubah ayat 60

Gambar
Yang  berhak  menerima  zakat  ada  8  golongan  atau  kelompok,  seperti  yang  yang difirmankan Allah dalam QS. at-Taubah (9): 60: إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ Sesungguhnya zakat-zakat itu, hanyalah untuk orang-orang fakir, orang-orang miskin, pengurus-pengurus zakat, para mu'allaf yang dibujuk hatinya, untuk (memerdekakan) budak, orang-orang yang berhutang, untuk jalan Allah dan untuk mereka yang sedang dalam perjalanan, sebagai suatu ketetapan yang diwajibkan Allah, dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana. Dari ayat di atas yang berhak menerima zakat dapat dirinci sebagai berikut: a.   Faqir adalah orang yang tidak memiliki harta benda dan tidak memiliki pekerjaan untuk mencarinya. b.   Miskin  a...

Tata Krama Dalam Transaksi Jual Beli Menurut Islam Beserta Dalilnya

Gambar
  Berikut beberapa Tata Krama Transaksi Jual Beli dalam Islam dengan dalilnya : 1)    Tidak terlalu banyak dalam mengambil laba. 2)    Jujur dalam bertransaksi. Menjelaskan kedaaan komoditi baik kelebihan atau kekurangannya tanpa ada kebohongan. Rasulullah Saw. Bersabda:   “Sesungguhnya para pedagang dibangkitkan pada hari kiamat dalam keadaan durhaka, kecuali orang yang takwa kepada Allah Swt., berbuat baik (dalam bertransaksi), dan jujur”. (HR. Turmużi) 3)    Dermawan dalam bertransaksi baik penjual dengan cara mengurangi harga barang atau pembeli dengan cara menambah harga barang. رحِم الله رَجُلا سَمْحَا إذا باع، وإذا اشترى، وإذا اقْتَضَى  “ Allah Swt. Mengasihi seseorang yang dermawan ketika menjual, membeli dan menagih hutang”. (HR. Bukhari) 4)    Sunnah menjauhi sumpah walaupun jujur. Firman Allah Swt. QS. Al-Baqarah (2) : 224 وَلَا تَجْعَلُوا۟ ٱللَّهَ عُرْضَةً لِّأَيْمَٰنِكُمْ أَن تَبَرُّوا۟ وَتَت...

Struktur Akad Jual Beli Dalam Islam

Gambar
Struktur Akad Jual Beli Dalam Islam Struktur akad jual beli terdiri dari tiga rukun. Yaitu „Āqidain (penjual dan pembeli), ma‟qūd „alaih (barang dagangan dan alat pembayaran ), dan ṣīgah (Ījāb dan qabūl). 1)    Āqidain Āqidain adalah pelaku transaksi yang meliputi penjual dan pembeli. Secara hukum transaksi jual beli bisa sah jika pelaku transaksi (penjual dan pembeli) memiliki kriteria mukhtār dan tidak termasuk dalam kategori maḥjū alaih. Mukhtār adalah seorang yang melakukan transaksi atas dasar inisiatif sendiri, tanpa ada unsur paksaan (ikrāh) dari orang lain. Transaksi atas dasar paksaan hukumnya tidak sah karena transaksi tersebut terlaksana tanpa ada kerelaan dari pelaku transaksi. Firman Allah Swt. QS. An-Nisā‟ (4): 29: يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَأْكُلُوٓا۟ أَمْوَٰلَكُم بَيْنَكُم بِٱلْبَٰطِلِ إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ “Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu saling memakan harta sesamamu dengan jalan yang bati...

Syirkah (serikat Kongsi Kemitraan) dalam Islam

Gambar
Syirkah (serikat Kongsi Kemitraan) dalam Islam A.    DALIL SYIRKAH (KONGSI KEMITRAAN) Dalil yang mendasari legalitas syirkah adalah •    Firman Allah Swt. QS. Ṣād (38) : 24  وَإِنَّ كَثِيرً۬ا مِّنَ ٱلۡخُلَطَآءِ لَيَبۡغِى بَعۡضُہُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٍ إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ وَقَلِيلٌ۬ مَّا هُمۡ‌ۗ وَظَنَّ دَاوُ ۥدُ أَنَّمَا فَتَنَّـٰهُ فَٱسۡتَغۡفَرَ رَبَّهُ ۥ وَخَرَّ رَاكِعً۬ا وَأَنَابَ   “Dan sesungguhnya kebanyakan dari orang-orang yang berserikat itu sebagian mereka berbuat zalim kepada sebagian yang lain, kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal yang saleh”. (QS. Ṣād [38] : 24)   •    Sabda Rasulullah Saw. إِنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ : أَنَا ثَالِثٌ الشَرِيكَينِ مَالَم يَخُن أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ، فَإِذَاخَانَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ خَرَجتُ مِن بَينِهِمَا  “ Dari Nabi Saw. Bersabda, Allah Swt. Berfirman, Aku adalah pihak ketiga di antara dua orang yang berserikat selama...

Qirad (Profit Sharing) Dalam Islam : Dalil, Definisi, Rukun

Gambar
A.    DALIL  QIRĀḌ (PROFIT SHARING) Dalil yang mendasari legalitas qirāḍ adalah •    Firman Allah Swt. QS. Al-Baqarah (2) : 198  لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُوا۟ فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ ۚ فَإِذَآ أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَٰتٍ فَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ عِندَ ٱلْمَشْعَرِ ٱلْحَرَامِ “Tidak ada dosa bagimu untuk mencari karunia (rizki hasil perniagaan) dari tuhanmu”. (QS. Al-Baqarah [2] : 198)   •    Sabda Rasulullah Saw.  “Sesungguhnya nabi Saw. Mengadakan kontrak muḍārabah dengan Khadijah sekitar satu tahun dua bulan sebelum menikahinya, di mana waktu itu beliau berusia sekitar 25 tahun, dengan membawa modalnya ke Syam, dan Khadijah menyuruh asisten seorang budaknya untuk menyertai beliau yang dikenal dengan nama Maisarah. Peristiwa tersebut berlangsung sebelum kenabian”. (HR. Abu Nu‟aim) B.    DEFINISI QIRĀḌ (PROFIT SHARING) Qirāḍ secara bahasa merupakan kata dari lafal qarḍ yang bermakna memotong. Karena pe...

Contoh Naskah Pidato Tema Perilaku Hidup Bersih dan Sehat Bagi Generasi

Fauzan abdillah dari sdit abu lukman kempo Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Salam sejahtera bagi kita semua, Yang terhormat Bapak/Ibu Guru, teman-teman yang saya cintai, serta semua hadirin yang hadir di sini. Pada kesempatan ini saya ingin membahas tema yang sangat penting dan relevan bagi kita semua, yaitu perilaku hidup bersih dan sehat. Tema ini bukan hanya sekadar slogan, tetapi sebuah tuntutan yang harus kita jalani demi masa depan yang lebih baik. Mengapa Kebersihan itu Penting? Kebersihan adalah cermin dari karakter seseorang. Kebersihan yang kita lakukan tidak hanya untuk diri kita sendiri, tetapi juga untuk orang-orang di sekitar kita. Lingkungan yang bersih dapat mencegah munculnya berbagai penyakit. Data dari WHO menunjukkan bahwa lebih dari 80% penyakit dapat dicegah dengan menjaga kebersihan. Bayangkan, dengan melakukan hal yang sederhana seperti membuang sampah pada tempatnya, kita bisa berkontribusi besar dalam menjaga kesehatan masyarakat. Dalam kehidupan seh...

Fadhilah Ratib Al-Haddad

Gambar
Fadhilah Ratib Al-Haddad Ratib Al-Haddad ini mengambil nama penyusunnya, yaitu Imam Abdullah bin Alwi Al-Haddad, ( lahir Sabiir – Tarim- Hadramaut - Yaman 1044 H ). Seorang pembaru Islam (mujaddid) yang terkenal doa-doa dan dzikir-dzikir karangan beliau, Ratib Al-Haddadlah yang paling terkenal dan masyhur. Ratib yang bergelar “Al-Ratib Al-Syahir” Ratib Yang Termasyhur disusun berdasarkan inspirasi, pada malam Lailatul Qadar 27 Ramadhan 1071 Hijriyah / 26 Mei 1661). Ratib ini disusun untuk memenuhi permintaan salah seorang murid beliau, ‘Amir dari keluarga Bani Sa’d yang tinggal di sebuah kampung di Shibam, Hadhramaut. Tujuan ‘Amir membuat permintaan tersebut ialah bagi mengadakan suatu wirid dan dzikir untuk amalan penduduk kampungnya agar mereka dapat mempertahan dan menyelamatkan diri daripada ajaran sesat yang sedang melanda Hadhramaut ketika itu. Pertama kalinya Ratib ini dibaca di kampung ‘Amir sendiri, yaitu di kota Shibam setelah mendapat izin dan ijazah daripada Al-Imam Abdulla...

Sekilas Biografi Al-Imam Abdullah Al-Hadad (Shohibur/Penyusun Ratib) Al-Hadad

Imam Al-Allamah Al-Habib Abdullah bin Alwy Al-Hadad,  lahir hari Rabu, Malam Kamis tanggal 5 Bulan Syafar 1044 H di Desa Sabir di Kota Tarim, wilayah Hadhramaut, Negeri Yaman. Nasab Beliau adalah seorang Imam Al-Allamah Al-Habib Abdullah bin Alwy Al-Hadad bin Muhammad bin Ahmad bin Abdullah bin Muhammad bin Alwy bin Ahmad bin Abu Bakar Al –Thawil bin Ahmad bin Muhammad bin Abdullah bin Ahmad Al-Faqih bin Abdurrahman bin Alwy bin Muhammad Shôhib Mirbath bin Ali Khôli’ Qosam bin Alwi bin Muhammad Shôhib Shouma’ah bin Alwi bin Ubaidillah bin Al-Muhâjir Ilallôh Ahmad bin Isa bin Muhammad An-Naqîb bin Ali Al-Uraidhi bin Imam Jakfar Ash-Shodiq bin Muhammad Al-Baqir bin Ali Zainal Abidin bin Imam As-Sibth Al-Husein bin Al-Imam Amiril Mukminin Ali bin Abi Thalib suami Az-Zahra Fatimah Al-Batul binti Rasulullah Muhammad SAW.       Orangtua Sayyid Alwy bin Muhammad Al-Haddad, Ayah Syaikh Abdullah Al-Haddad dikenal sebagai seorang yang saleh. Lahir dan tumbuh di kota Tarim...